传世作品
传世作品有正统八年（1443）前作《南村别墅图册》十页、天顺七年（1
463）作《天香书屋杜琼苏州石刻像图》轴，现均藏上海博物馆；景泰五年（1454）作《山水图》轴、成化八年（1472）为吴宽作《山水图》轴及《友松图》卷等，均藏故宫博物院；正编印八年作《听泉图》轴、成化四年作《师林图》轴藏台北故宫博物院；成化三年（1467）作《墨笔山水》轴藏四川省博物馆。著有《东原斋集》等。作品选摘
杜琼苏州石刻像【竹】露叶风梢接水乡，几回相对忆潇湘。寒云流水斜阳暮，一曲清歌断客肠。
杜琼画作【斑竹】
重华南去不南还，二女啼痕在竹间。亦有富川苏子墨，至今枝叶尚斑斑。
【竹下水仙花】
佩环香冷水风多，步底轻尘衬袜罗。二十四弦何处奏，又将哀怨托湘娥。
【萍庵】
闲把浮萍号叶舟，百年身世总如浮。若为有迹成栖泊，可事无根任去留。
杨柳晚风移别浦，桃花春水泛中流。楚谣惊断江湖梦，随处忘机逐海鸥。
【苏台别意送沈原复还琴川】
相逢未几即思归，忍听朝来歌式微。绿酒数杯游子去，青山百里故人稀。
杏花微雨飘离席，杨柳东风拂钓矶。明日到家春正暖，祓除时节试春衣。
【春日（己巳岁作）】
白发慵梳不裹巾，高斋无语独伤神。忧君谁似监门女，匡世难求筑版人。
天外乱山迷落日，雨中芳草恋残春。新刍未熟难成醉，欲借醇醪问比邻。
【春日闲居述怀】
红尘道上马纷纷，延绿亭中杳不闻。日转长林移树影，雨余芳径长苔纹。
闲吟自策青藜杖，高卧谁书白练裙。寡过末能身易老，此生惟恐负斯文。
【采菱图】
苕溪秋高水初落，菱花已老菱生角。红裙绿髻谁家人，小艇如梭不停泊。
三三两两共采菱，纤纤十指寒如冰。不怕指寒并刺损，只恐归家无斗升。
湖州人家风俗美，男解耕田女丝枲。采菱郎是采桑人，又与家中助生理。
落日青山敛暮烟，湖波十里镜中天。清歌一曲循归路，不似耶溪唱采莲。
题画语中见风神
画幅右上画家自题：“余尝写此境为有趣，适陈孟贤、郑德辉二公相访见之。孟贤曰，此幅可，郑公盍求诸？德辉略无健羡之色。孟贤强之，乃启言，予不敢靳也。德辉廉静寡欲，于物无所嗜好，使王维、吴道玄复生亦无所爱，此其所以能养其德也。夫以心之玩好，乃学者之病，观于德辉，则有以警于人人哉！景泰五年甲戌岁上元日，杜琼书。”题跋前钤白文“古心”、朱文“旌节名门”印，题跋后钤朱文“杜氏用嘉”、白文“东原耕者”、朱文“持敬观理”印。画面右下方有白文“陶情写意”印。
此说甚精警。其实，杜琼在一幅山水画中题诗时也说道：“纷纷画债未能尝,日日挥毫不下堂。郭外青山闲自在,也应怜我为人忙。”道出了他的无奈心境。对此，著名学者、诗人和文学家阿袁（即陈忠远）亦认为，那种不尊重别人劳动成果而恣意需索的做法，殊不足取。而这，真跟杜琼所思所写的，可谓正乃息息相通。
此画作于明景泰五年（1454年），杜琼时年59岁。图中山峰耸峙，层峦迭嶂，弯曲的河流将画面中下部的山峰隔为两段，画面右下山谷林木间有山庄草亭，一文士正在草亭中读书；桥上有一拄杖文士携童子向山庄走来。该幅构图饱满，山石用圆润细密的披麻皴，浓墨点苔，系画家仿元风格而出新意的代表作之一。杜琼学王蒙颇有心得，他在52岁时作的《萝萱堂水墨山水》中就自题云：“余学黄鹤（王蒙号）最精。”顾复评价他于正统年间所作的《对泉图》时也称他“学叔明（王蒙字）能脱塞实之习，自然高雅”。
藏书之家
明书画家、藏书家。字用嘉，号东原，自号鹿冠道人、东原耕者、延绿亭主人。晚年居于东原，学者称“东原先生”，私谥渊孝先生。吴县（今江苏苏州）人。博学能诗文，工于画山水，笔墨苍秀遒劲，开吴门画派先声，代表作有《友松图》、《南湖草堂图》等。性淡泊，荐举皆辞不就，博纵古今。喜收藏，有藏书画处为“延绿亭”。在其《列朝诗传》中记其：明初和南原俞琰、笠泽虞堪、庐山陈继先称为四大收藏家。人称景泰以后，俊民秀才、汲古多藏，以杜东原为首。家有“三友轩”，藏书、作画其中。著有《东原集》、《纪善录》、《耕余杂录》等。
